Всё ближе и ближе к Богу …

Первое и второе ноября – это особенное время в Церкви. День Всех Святых (1.11) и День Поминовения Всех Верных Усопших (2.11) так или иначе затрагивают тематику смерти. Смерть как новое начало (день рождения для неба), смерть как мгновение встречи с Богом лицом к лицу – смерть – это граница/дверь в новую реальность, возвращение «домой». Обстоятельства этого события могут отличаться, но то, что смерть не обойдёт никого стороной – это факт. Осознание неизбежности смерти, кажется, напоминает каждому из нас о необходимости сознательного проживания жизни. Вот именно об этом и повествует нам литургия сегодня и завтра  и в ближайшие дни.

Люди, которые достойно прожили жизнь и были соединены с Богом ещё тут, на земле, достигают полноты радости в небе. Источником их святости является Бог и святы они (так мы верим), потому что они были с Богом в течение всей своей земной жизни и теперь пребывают у Бога в вечности. Мы, может, и не знаем всех святых по имени, но верим, что святость и её достижение реально. Блаженство/счастье – это просто быть с Богом, быть  там, где Он, быть ради Него. Поэтому блаженны нищие духом, плачущие, кроткие, алчущие и жаждущие правды, милостивые, чистые сердцем, миротворцы, изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное (ср. Мф 5, 3 - 12).

А почитать бы что?

Эта ссылка приведёт вас на страничку студенческого научного общества, где появились некоторые мои публикации.  По-польски :)  

И снова здравствуйте! :)

Мой очередной кинопоход завершился дома продолжительными «раскопками» в электронных архивах моего компьютера. Захотелось мне «откопать» мой старый/старинный научный проект, чтобы представить его на суд достопочтимой публики. А случилось вот что. Я была на фильме The One I Love режиссёра Вудди Алена. Уж слишком много дверей открывалось и закрывалось как в прямом, так и в переносном смысле в этой ленте, и подумалось мне, что всё это неспроста. Проверенные психологические штучки … просто работают!

Доклад, который я подготовила для научной студенческой конференции в 2003г., сопровождался презентацией видеоматериала (отрывков из фильмов). Затем он был рекомендован к публикации. И … вот … моя статья под названием «Архетипические образы инобытия в современном киноискусстве» появилась в факультетском ежегоднике «Грани» в 2004.

Надеюсь, что прочтение моей научной работы поможет лучше понять замысел великого режиссёра. Текст статьи перед редакторской правкой читай тут. 

Будь собой, но притворяйся, чтобы понравится другим. Как это?

В последнее время пролистывая разного рода справочники, особенно те с заголовками «Как …», наткнулась на преинтереснейший фактик: вышеупомянутые издания настоятельно советуют всегда оставаться собой, но меняться, чтобы понравиться окружению и завладеть им. При этом очень сильно подчёркивается то, что ты должен/должна быть позитивно настроенным, излучать радость и успех, сверкать уверенностью в себе и обаянием, а также засыпать всех окружающих комплиментами. Обоснование довольно просто: ты это заслужил, всё это принадлежит тебе по праву. При всём при этом такого рода «учебники» не вспоминают, а может быть, намеренно игнорируют одну простую вещь, что человеческое достоинство – это подарок от Бога и только потому, что Бог тебя сотворил, ты заслуживаешь счастья. И ещё нельзя заставить человека позитивно мыслить, но можно объяснить ему, откуда тянутся корни надежды.

Жили-были …

Можно высказать смелое предположение, что история, описанная в фильме «Хотел бы я быть здесь» (оригинальное название Wish I Was Here) является типичной и даже архетипичной, но можно также к этому определению добавить, что каждая человеческая история является таковой. Главный герой фильма Эйдан, также как и каждый из нас, острее и интенсивнее переживает свои собственные эмоции, взлёты, падения, разочарования, а вопросы, касающиеся веры, надежды и любви, смысла всего сущего, это всегда вопросы, которые задевают за живое всё его существо, они затрагивают всю его экзистенцию – для него (для каждого) поиск ответов на вышеупомянутые вопросы становится поиском смысла его собственного существования и мотива всех его поступков. Внутреннее напряжение, беспокойство Эйдана нарастает по мере развития сюжета картины: чем более невыносимой и сложной становится его жизнь, тем больше он начинает понимать самого себя, тем более сознательно он ищет ответ на вопрос: что такое жизнь. Кажется, что парадоксальным и одновременно логичным является его собственный ответ. «Когда мы были детьми, я и мой брат, мы играли в супергероев, мы были единственными спасителями мира. Но, может быть, мы обычные люди, и спасать надо нас.»

Хороший фильм! Советую! :) 

The Giver*

*рус. название «Посвящённый»

Всем, ищущим рай на земле, посвящается … Смешанные чувства вызвал у меня этот фильм. С одной стороны, всё понятно, но с другой стороны, я осознаю, что всё понятно м_н_е. Быть может, для кого другого всё описанное в фильме будет лишь слегка напоминать экранизацию некой научно-фантастической повести. Для меня же совершенно ясно, что события фильма  - это настоящее, может чуть острее показанное, без ненужных деталей, словно нарисованное одним большим мазком кисти на полотне. Вот такая вот она, жизнь, реальность, если единственным её автором и авторитетом становится сам Человек, его идеалы, требования, капризы.     

размышлизмы ...

Счастье – 

это не всегда прямая дорога, но дорога 
в небо!

Überraschung !!! ;) *

* сюрприз !!! ;) (нем. яз.)

Salzburg, Austria

Возможно, в симфонии моей жизни мне досталось лишь финальное, но весьма громкое, “блямс» на тарелках. 

когда сердце поёт, оно танцует ...

Εε

См. начало 

http://oxanapovshednaya.blogspot.com/2014/06/kjersti-annesdatter-skomsvold-jo.html

Ε, ε (э́псилон, греч. έψιλον) — 5-я буква греческого алфавита. В системе греческой алфавитной записи чисел имеет числовое значение 5. В математическом анализе — положительное сколь угодно малое вещественное число (материал из Wikipedia).

Эпсилон, как удивительно это имя подходит человеку, который «имеет невинный взгляд (…) и точно не относится к тому типу людей, которые отрывают лапки комарам или разрезают пополам червяка только для того, чтобы убедиться, что так появятся два новых.» Вот он наш герой, единственный и самый близкий человек Матеи. Сама же Матея – это кладезь, скорее бурлящий поток, всевозможных мыслей, идей, технических решений для всех и вся. Автор повести «Чем быстрее я иду, тем я меньше» очень тонко, без прикрас и цензуры предаёт на суд читателей эти бесконечные логические цепочки, пулей проносящиеся в голове нашей почтенных лет дамы. А тут есть за что зацепиться!

Матея Мартинсен - знакомьтесь! Скромная, ироничная, интеллектуально богатая, предприимчивая, забавная, отважная, не лишённая критического созерцания действительности, трогательная, а порой чрезмерно решительная, неподражаемая и неутомимая, простая, полная предложений, как улучшить жизнь людей вокруг, чудаковатая, а даже, можно сказать, слегка придурковатая, умиляющая, наивная, нежная, экстравагантная, забавная, самокритичная, а иногда горькая по отношению к себе, но всегда удивительно живая и необыкновенно настоящая. И всё же она остаётся незаметной, она как будто бы находится «в тени», не переставая при этом оставаться на солнечной стороне жизни.

Представляю некоторые размышления и наблюдения Матеи, те, которые мне бросились в глаза и, наверное, поэтому запали в душу. [Пер. с польск. яз. мой]  

      Когда я вот так лежу в постели, я, по крайней мере, не лишена терпения. Я бы тоже предпочла сэкономить эту мизерную частичку жизни до того момента, когда пойму, что с ней делать. Однако так не получится, поскольку я должна была бы себя заморозить, а у нас только такая маленькая морозилка над холодильником.

      Нет смысла быть красивым, когда этого никто не замечает.

      Ты – тот час, который уже не вернётся, пачка пожелтевших писем в глубине ящика, забытая улыбка, которая очень огорчает, и воспоминание, которое уже никак не поможет.

      Но природу интересует только сохранение и поддержание видов, на личности ей наплевать. Это, собственно, природа, хочет, чтобы личности жили, как можно короче, чтобы поколения быстро сменялись, а эволюция быстрее шла вперёд, что дало бы преимущество в борьбе за существование.

      Я думаю про себя, что теперь я должна перешагнуть представление о себе как индивидууме и слиться с толпой, но я не могу. Я настолько сильно отдалилась ото всех, насколько это было только возможно. Однако, может, ещё не слишком поздно, поэтому размышляю над вариантом, что кто-то заметит меня по дороге в магазин. Только вот, что я сделаю, если это случится? Наверное, ничего, и, может быть, этого кого-то подведу. Я никогда не слышала, чтобы кому-то нравилось ничегонеделание, а я не люблю разочаровывать людей.

      Боже, я не спрашиваю Тебя, почему Ты его забрал, но благодарю Тебя за то, что Ты нам его дал.

      Было бы преувеличением сказать, что я просыпаюсь, поскольку, я вообще, наверное, не заснула, а если и заснула, то мне снилось, что лежу в кровати и не могу спать.

      Ненавидя человека, мы ненавидим в его образе что-то, что есть в нас самих. Нас не задевает то, чего в нас нет.

      - А я всегда закрываю дверцы – ответил Эпсилон - Зато двери в твоё сердце раскрыты нараспашку!

      Есть такая боль, о которой лучше не говорить, лучше всего её выражает молчание.

      В старости посещают человека только голуби и кошки. Люди думают, что старички сами их ищут, но это не так.

      Ты ушёл [из жизни] так неожиданно, что ни поверить, ни примириться.

      Подглядываю через окно в квартиры в доме напротив. Странно было бы думать, сколько там живёт людей, живёт своей жизнью, а никто не заглядывает ко мне и Эпсилону. Зачем, следовательно, кому-то нужны соседи напротив? Ходят по своих квартирах, притворяясь, что не умрут, но они умрут: те из продуктового умрут, а этот дед с ходунками, скорее всего, уже помер.

      -Слышали ли вы о человеке, который был такой худой, что у него была только одна полосочка на пижаме?

      Как грустно, что мир не узнал забавной Матеи. Это, собственно, наверное, наиболее огорчительно для меня.

      Раздумываю над тем, что станет со всеми нашими вещами. Скорее всего, их кто-то выбросит, а вместе с ними и воспоминания, которые в них обитают. Задумываюсь тоже над тем, какое самое глубокое озеро в мире.

      В новостях рассказывают о человеке, который считает, что цель - не оставлять следов: ни на месте лагеря, ни в жизни вообще; я могла бы, наверное, стать почётным членом этого движения. Однако что-то мне подсказывает, что таких знаков отличия не раздают, в любом случае, я весь день работала над тем, чтобы оставить после себя след, у меня весь стол полон следов.

продолжение следует …