понедельник, 16 января 2012 г.

Такой обычный день, каких много


Отзвучали торжественные рождественские гимны и сентиментальные колядки, декорации нашли своё место в чуланах, а радость в сердце уже, кажется, сменилась обыденной маской на лице «у меня всё ok». Но рядовое время в Церкви, которое приходит на смену рождественскому периоду, не обозначает погружения в серость будней, не обозначает оно также того, что теперь мы с головой погружаемся в проблемы и хлопоты, наоборот, мы продолжаем праздновать Рождество Спасителя, только теперь мы делаем это по-другому.  

Да, сегодня – такой обычный день, каких много, но всё-таки в нём что-то есть! Обыденность времени, событий, нашего окружения – это дар и одновременно задание для нас всех, это наша дорога в вечность. Почему дар? Почему задание? И почему, наконец, дорога? Очень просто: потому что то, что нам дано, является также полем нашего действия и способом/методом достижения цели.  

Рождество наших будней? Как это возможно? Прежде всего, очень важно, как я думаю, просто жить в ритме Церкви, то есть стараться размышлять тайны из жизни Иисуса и стараться воплощать их в жизнь, например, через верность своему призванию, добросовестное выполнение обязанностей, доброжелательное отношение к ближним и т.д. Этот церковный ритм складывается не только из больших периодов литургического года таких, как Адвент, Рождество, Великий Пост, Пасха и рядовое время, но также из конкретных дней: торжеств, праздников, воскресений, дней поста и будних дней. Каждый из этих дней позволяет нам взглянуть с какой-то новой стороны на действительность спасения. Что ещё помогает продлить живость Рождества в наших сердцах? Осознание Божьего Присутствия в мире и встреча с нашим Спасителем, особенно в таинстве примирения и евхаристии. Именно в объятьях Милосердного, Доброго и Отдающего Себя Иисуса, мы сможем понять самый глубокий смысл Рождества, и научится что значит любить и быть для других, потому что Он есть наш Путь, Истина и Жизнь (Ин 14, 6).



воскресенье, 1 января 2012 г.

«Новый год – такой праздник, что можно поверить даже в существование Деда Мороза»


Летела я на днях из пункта А в пункт Б, и впервые лет за пять, пожалуй, соседствовала в самолёте с человеком, который оказался открытым для разговоров на разные темы: о жизни, ценностях, духовных исканиях современного человека и Боге. В соседе удивило меня позитивное отношение к жизни и ожидание чего-то большого, доброго, светлого, которое непременно ждёт впереди. Это желание, тоску по чему-то неопределённому, но обязательно хорошему, он выразил в словах, которые будто сорвались с его уст с неким оправданием: «Новый год – такой праздник, что можно поверить даже в существование Деда Мороза». 

Мне почему-то эти слова дали пищу для размышления в несколько ином направлении, а именно, я спросила себя: «Как мы, христиане, переживаем, празднуем Рождество? Осталась ли в нас ещё магия, дух рождественской ночи? Не слишком ли мы увлеклись покупкой подарков, приготовлением праздничного стола и украшением дома? Верим ли мы ещё всем сердцем, что к нам сегодня, сейчас пришёл живой Бог во плоти или просто приходим в храм по привычке?» Конечно, в моей голове сразу же появился и другой вопрос: «А я? Что делаю я и как?» И тогда в моём сердце прозвучал гимн благодарности Богу, потому что последние несколько лет перед и сразу после Рождества я провожу некоторое время в дороге, что позволяет мне больше проводить времени в молитве, размышлениях, благодарении и тишине, а, с другой стороны, моя финансовая ситуация подсказывает мне всё чаще и чаще, что лучший подарок – это подарок, сделанный собственными руками, а ещё духовные подарки такие, как молитва, утешение, слова поддержки и т.д. очень даже сгодятся, чтобы их «положить» под ёлочку. 

Помните, что сделали пастушки и волхвы из рождественской истории? Они пришли, чтобы поклониться Младенцу. Они прошли путь, чтобы засвидетельствовать, Кем является этот маленький Ребёнок, лежащий на сене в хлеву. Это путешествие необязательно должно быть связано с пересечением границ или каких-то огромных пространств, но всегда должно вести к осознанию того, что чудо, которого так жаждет современный человек, уже свершилось и что оно совершается вновь и вновь в наших сердцах, когда мы «встречаем» Бога. Это дорога нас преображает (Мф 2, 1-12), делает нас богаче, добрее, радостнее, помогает принять старую истину, что Бог приходит в мир и становится одним из нас, чтобы мы смогли стать ближе к Нему и друг к другу, «ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был чрез Него» (Ин 3, 17). 

Так отправимся же вместе в «Вифлеем нашего сердца», чтобы там поклониться истинному Богу, чтобы сохранить и пронести через всю жизнь бедность той Святой Ночи, что нас так обогатила и сделала сынами/дочерьми Божьими. Наш «Вифлеем» не должен ограничиваться только внутренними переживаниями общения с Богом, он – это место нашей работы, учёбы, где мы на практике можем показать, что Бог родился, вошёл в историю и что Он-С-Нами (Мф 1, 23); Вифлеем, в который мы идём - это место, где мы несём свет Христа другим людям и готовы прокричать с радостным ликованием вслед за ангелом: «Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть  Христос  Господь.» Лк 2, 10 - 11   



понедельник, 26 декабря 2011 г.

Gloria in excelsis Deo!*

*Слава в вышних Богу


От грусти – к радости, от мрака – к свету, от отчаяния – к новой надежде, а всё потому, что родился наш Спаситель. И Он пришёл в мир не две тысячи лет назад, Он родился сейчас и Он рождается в наших сердцах каждый день, чтобы быть с нами и привести нас к Богу. Литургия этих дней помогает нам глубже пережить событие Воплощения Бога, а чтобы подчеркнуть его исключительность, богослужения празднования Рождества в храмах длятся восемь дней и составляют, так называемую, Октаву Рождества. Каждый день этого времени особенный, но всех их объединяет торжественность литургии, которая, например, выражается в том, что мы поём гимн Gloria in excelsis Deo (Слава в вышних Богу), который в будничных мессах обычно не звучит, белых/золотых одеяниях священников, праздничном убранстве храма; отмене пятничного поста и т.д. Благодарение и радость – вот основное содержание рождественских гимнов и колядок. Огромная, невыразимая радость наполняет наши сердца, потому что родился Тот, Которого мы так долго ждали, Тот, Который нам дан во спасение, Тот, Который захотел быть с нами, чтобы освещать мраки наших сердец своим светом и быть нашим маяком в дороге домой - в дом небесного Отца.  Мы прославляем Бога, благодарим Его за верность, за доброту, за безграничное милосердие и терпение по отношению к нам, за дар спасения, полученный в Иисусе Христе, который «будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп 2, 6-8).

Вот и я вместе с племянниками, движимая рождественской радостью и благодарностью Богу за все Его дары, решила выразить и представить широкой публике свою жизненную философию в искусстве. Мы сделали ясли, которые сплели из материала очень похожего на солому, который мы перемешали с полосками из современных модных и политических журналов, стараясь показать, что Бог входит в нашу реальность со всеми её проблемами и вызовами, чтобы спасти человека. Мы украсили нашу композицию мини-гирляндочкой, которая заменила нам свет Вифлеемской звезды, а с другой стороны, мы хотели через это световое оформление подчеркнуть, что Иисус - наш свет, который рассеивает тьму (Ин 1,5). Именно этот свет позволяет нам видеть правдивый образ Бога и стараться измениться (Ин 1,9), этот свет освещает реальность, в которой мы живём и указывает также поле нашей деятельности. Сено напоминает нам о бедности, в которой родился Младенец Иисус. Эта бедность сейчас имеет множество самых разных лиц (недостаток денег, духовная нищета и опустошённость, болезни физические или духовные), а страждущие люди нуждаются в нашем утешении, помощи и надежде. Эти люди находятся среди нас, они живут с нами, оглянитесь вокруг и позвольте себе их заметить, хотя бы сейчас, хотя бы сегодня, хотя бы в эти дни, отреагируйте на их боль так, как вам подсказывает сердце. Четыре сердечка в ногах Иисуса должны были символизировать нас четверых, тех, которые сделали этот подарок для тёти (и бабушки), чтобы она помнила о нас, но они также выражают наше желание быть с Богом и отдать Ему не только то, что есть в наших сердцах, но наши сердца, целиком и полностью - всю нашу жизнь.   

Ибо Младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на рамёнах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности,            Князь мира. Ис 9, 6 


!Внимание. Идея & реализация проекта & фотографии Оксана Повшедная.
Все права защищены!



























суббота, 24 декабря 2011 г.

* * * * *


«И сказал им Ангел:             Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель,  Который есть  Христос  Господь.» Лк 2, 10-11




Христос родился, чтобы каждое сердце могло по-настоящему любить … любить Бога и ближнего, любить таких же простых людей, как Он Сам …. Он захотел стать бедным, чтобы быть Царём нашего сердца. Он выбрал загон для скота, чтобы и мы научились быть довольными тем, что мы имеем. Дорогу к Нему указала звезда, чтобы и наши горящие сердца когда-то смогли указать другим людям путь к Его Спасению и Любви. Волхвы пришли, чтобы поклониться Ему, чтобы и мы когда-то смогли принести всё самое драгоценное, что мы имеем, и положить у Его ног. 

Пусть Иисус найдёт наши сердца чистыми и подготовленными ко встрече с Ним в эту Святую Ночь и в каждый день нашей жизни!

воскресенье, 11 декабря 2011 г.

Gaudete!


Сегодня третье воскресенье Адвента, известное как воскресенье радости. Радуйтесь! Gaudete! – вот девиз сегодняшнего дня. Даже одеяния священников приобрели более светлый, радужный оттенок: вместо фиолетового, цвета который сопровождает нас в Адвенте, они вдруг стали розовыми.  Литургия Слова напоминает нам снова и снова, что мы переживаем время радостного ожидания пришествия Господа. «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фес 5, 16-18). Эти слова подчёркивают динамичный аспект нашего адвентного бодрствования. А вот и истинная причина нашей радости: «Господь близко» (Флп 4, 5). А, значит, нам нужно подготовить для Него место и встретить Его как подобает. Адвент ещё не закончен, но сегодня приблизило нас ещё на один шаг к моменту долгожданной Встречи. 


Радуйтесь всегда в Господе; и ещё говорю: радуйтесь. Флп 4, 4     

понедельник, 5 декабря 2011 г.

Святой Николай contra Санта Клаус


Хмм… даже и не думала раньше, что когда-то мне придётся высказываться по этому вопросу, но мысль как-то неожиданно вдруг сама появилась в моей голове и подарила ощущение чего-то нового, какую-то невыразимую лёгкость, от которой теперь не так-то просто будет отделаться, по крайней мере, в ближайшие несколько дней. А вообще то, что я хочу сказать, как нельзя лучше, вписывается в нашу адвентную дорогу, потому что помогает нам глубже понять, что действительно важно.         Но обо всём по порядку.

Святой Николай (270-352г.г.), литургическое воспоминание которого приходится на 6 декабря, епископ Миры, ещё при жизни прослыл добрым человеком и чудотворцем. А всё потому, что умел быть внимательным к тому, что происходило вокруг него, и не боялся действовать.

Вспомнить хотя бы легенду, согласно которой св. Николай помог трём бедным девушкам выйти замуж. Наш святой бросил ночью в печную трубу дома, где они жили, мешок с золотом, а утром монеты были обнаружены в висящих на камине для просушки чулках. Девушки смогли обеспечить себе приданое и так вышли замуж. Но традиция с чулками и башмаками, которые вывешивались/выставлялись с вечера, жива до сих пор. В день св. Николая подарки (сладости) получают обычно дети, которые себя хорошо вели в течение всего года.

Тем не менее, я уверенна, что все мы нуждаемся в толике внимания, добра, все мы ждём чуда, пусть даже самого-самого обыкновенного, каким, например, может быть простое проявление заботы. Роуэн Уильямс (Rowan Williams), архиепископ Кентерберийский, во время рождественской проповеди 2008 г. сказал:           «В эпоху, когда нет никаких супергероев, способных спасти мир, людям важно поддерживать друг друга через «маленькие и незаметные поступки», в которых проявляется теплота человеческих отношений.» Вот и каждый из нас может стать таким «Николаем» для своих ближних и подарить им чуточку своего тепла.

Мне очень нравится идея и способ действия святого Николая, которые являются в то же время глубоко евангельскими. Помните: «Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая»? (Мф 6, 3) Не знаю, придёт ли ко мне святой Николай в этом году, но точно знаю, что он посетит некоторых моих знакомых :)

среда, 30 ноября 2011 г.

И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Ин 1,5

Каждое утро Адвента особенное, потому что позволяет нам глубже войти в реальность ожидания пришествия Господа. На рассвете совершаются специальные святые мессы, Рораты, которые, с одной стороны, напоминают нам о том, что мы были «некогда тьма, а теперь - свет в Господе» (Еф 5, 8), а с другой стороны, являются выражением глубокой тоски по Богу и надежды на спасение. Вместе с Марией, пророками Старого Завета и избранным народом мы выходим навстречу Тому, Который должен прийти.

Мы несём зажжёные свечи и лампады, чтобы показать, что мы готовимся к этой встрече и очень её ждём. Именно поэтому наше ожидание не может быть пассивным, оно наполнено молитвами, работой над собой и служением ближним. Мы приходим на восходе солнца в церковь и надеемся, что грядущий Бог сделает «революцию» в наших сердцах и заставит их биться по-новому. Иисус тоже хочет нам в этом помочь, но Он изменит только тех людей, которые сами хотят измениться.

Свет Христа проникает даже в самые тёмные уголки нашего сердца, чтобы мы стали лучше и больше не ходили во тьме, но имели свет жизни (Ин 8, 12). А когда это Свет изменит нас изнутри, самое время засвидетельствовать о Нём. «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф 5, 16).

Хотя в моём приходе Рораты служатся в 6 утра, церковь всегда полна людей. Для нас, христиан, очень важно переживать это благословенное время вместе и таким образом поддерживать друг друга, чтобы мы могли идти дальше той дорогой, которой ведёт нас Адвент.

Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи. И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придёт и постучит, тотчас отворить ему.           Лк 12, 35-36

воскресенье, 27 ноября 2011 г.

Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время. Мк 13, 33


Неделю назад в Церкви мы отмечали Торжество Христа – Царя Вселенной, а сегодня начался новый литургический год, а вместе с ним особенный период, который называется Адвент. Думаю, что Адвент и Рождество Христово, хотя и не только, показывают нам, кто этот Царь и какой Он.




Адвент (от лат. слова adventus – пришествие) -  это время подготовки к Рождеству, время радостного ожидания пришествия в наш мир Спасителя. Это ожидание имеет как бы два измерения: с одной стороны, мы вспоминаем и переживаем заново факт рождения Иисуса в Вифлееме, а с другой стороны, мы ожидаем исполнения обещания Спасителя о Его втором пришествии, которое положит конец истории. Адвент обычно длится четыре недели. В эти дни мы отказываемся от развлечений, стараемся больше времени уделять духовной жизни, молитве, чтению Библии, делам милосердия, чтобы всё это способствовало обновлению наших отношений с Богом и ближними, и помогло нам глубже пережить Рождество.  

Пусть в наших сердцах появится горячее желание встречи с живым Богом в Иисусе Христе, который приходит в мир, чтобы дать нам спасение!


воскресенье, 13 ноября 2011 г.

Доверяй, не проверяя!


Как просто в моменты, когда у нас всё получается, давать кому-то советы, быть чутким и понимающим. Но всё меняется, когда ты сам оказываешься в ситуации, из которой, как тебе кажется, нет выхода. Ты один, советы твоих знакомых тебе не подходят, а их утешения и разговоры о том, что всё будет хорошо, выглядят скорее как желание поддержать беседу. И когда все попытки решить проблему, оказываются безуспешными, остаётся только одно: надеяться и ждать чуда. И ты просишь об этом чуде в молитве. И оно приходит, только очень часто незаметным для нас образом. Чудом, можно назвать, например, каждый день такого ожидания в состоянии полной беспомощности… День, прожитый с миром и радостью в сердце, несмотря на то, что обстоятельства складываются не самым лучшим образом, тоже чудо. Каждый такой день, несомненно, приближает нас к моменту, когда решение всё же найдётся. И я верю в то, что для Бога не существует тупиковых ситуаций. Для Него всё, что с нами происходит, имеет глубокий смысл, который часто не является для нас столь очевидным.




Много раз в Библии через события и людей, например, пророков Бог заверяет нас о своей верности: "Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей... Ибо я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: "не бойся, Я помогаю тебе." (Ис 41, 10.13) И Он остаётся верным сейчас! А самое большое свидетельство Своей любви и заботы о нас Он даёт в смерти Иисуса Христа на кресте. "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную". (Ин 3, 16) Не сделал ничего подобного для нас никто другой!  Поэтому, я думаю, что не будет преувеличением сказать и ещё много раз повторить: "Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит (Пс 36, 5). Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя (Пс 54, 23). 




Доверять Богу, значит, поверить Ему свою жизнь, положить свою руку в руку Иисуса, не смотреть под ноги и быть уверенным в том, что Он приведёт тебя к цели. Ты уже не один, с тобой Господь, который обещал всегда быть рядом. Пригласи Господа в свою жизнь и поверь в Его доброту, и Он будет с тобой!