приходские объявления :D

радостное творчество: Пасха

Самый лучший подарок – это тот, который исходит от сердца: будет ли это книга, молитва, открытка … – это выражение нашей любви.

Глубоко переживать Торжество Воскресения и делиться радостью «Первого Дня Недели» – это большой дар, а для меня ещё и повод для вдохновения.

Последняя партия открыток уже отправлена, осталось только несколько электронных сообщений :) но это ещё не конец …

Вот, что у меня получилось (слева-направо): 

1. Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный! 

Пс 118 (117), 24  

2. Лк 24, 13 – 35 с пожеланием всегда иметь открытыми «очи» сердца и узнавать на всех жизненных путях Воскресшего Иисуса

3. И когда Я вознесён буду от земли, всех привлеку к Себе. Ин 12, 32 

И ещё ...

Надпись: Есть только одно Имя! Ср. Деян 4, 12: Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

!Внимание. Идея & реализация проекта & фотографии Оксана Повшедная.

Все права защищены!

Осанна! Осанна! Осанна!

Сегодня Вербное воскресенье, а это значит, что в Церкви мы начинаем переживать пасхальную тайну, кульминация которой придётся в ночь с субботы на воскресенье (31 марта в этом году). Литургия сегодняшнего дня помогает нам вспомнить и заново пережить два события: торжественный въезд Иисуса Христа в Иерусалим и страсти Христовы.

В Церкви есть красивая традиция: перед 5-м воскресеньем Великого поста (неделю назад) в храмах и часовнях фиолетовой* тканью закрывают все кресты, чтобы верующие могли сосредоточиться на переживании страданий Христа и могли «сопровождать» Его в пути на Голгофу.

На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идёт в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: Осанна! Благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев! Ин 12, 12 - 13  А совсем скоро, через несколько дней, радостное ликование толпы сменились на жесткое требование: «Распни, распни Его!» Лк 23, 21

Сегодня во время святой мессы было очень длинное чтение из Евангелия (страсти Христовы Лк 22, 14 – 23, 56) и поэтому не было проповеди. События, о которых шла речь, составляют тайну нашего спасения, и хотя сегодня акцент был сделан на страданиях и смерти Господа на кресте, без них нет Воскресения. В Вербное воскресенье и в Страстную пятницу Евангелие о Страстях Господних читается по ролям (священник читает слова Иисуса), а одежда священников окрашена в красный (алый) цвет, который выражает страдания Христа и пролитую им кровь ради нашего спасения.

Очень богата и красива литургия и другие богослужения во время Священного Пасхального Триденствия, однако очень важно именно в эти, когда вершится тайна крестная оставаться в тишине, внутреннем сосредоточении, чтобы быть со Христом и стараться как можно глубже и лучше пережить Торжество жизни над смертью. Собственно для такого глубокого переживания Церковь и предлагает нам литургию.

Окончание Великого поста и подготовка к Воскресению Господа -  это время не только проведения генеральной уборки в доме и в храме, но и «встречи» с Иисусом в таинстве покаяния (исповеди), потому что это тоже часть нашей подготовки. Исповедь помогает нам глубже пережить Пасху. У меня ещё всё впереди. Думаю, что завтра (в понедельник) будет тот день, когда я примирюсь и обновлю мои отношения с Богом, ближними и со всей Церковью.

*Фиолетовый цвет одеяний священников в римской литургии обозначает покаяние, сокрушение о грехах, умерщвление плоти (аскезу), скорбь, ожидание пришествия Господа и используется во время Адвента, Великого поста и святой мессы за усопших.

habemus papam !!! reactions !!! :)

постные песни

Песня общины Taizé “Adoramus Te Christe”. Русская версия (перевод не совсем точный, но поётся именно так): Поклоняемся Тебе, Христе,/И Тебя благословляем,/Ибо святым Распятьем/Ты искупил мир./Ибо святым Распятьем/Ты искупил мир.

вариант этой песни, который мне больше всего понравился, можно найти тут  (по техническим причинам вставка клипа оказалась невозможной :(((

Ещё одна песня Taizé “Crucem Tuam”. Русская версия (перевод скорее поэтический, чем точный ... кажется пелось как-то так): Кресту Твоему поклоняемся, Владыка,/И святое Воскресенье Твоё славим./Святой крест Твой величаем/И святое Воскресенье Твоё славим.

И ещё - Taizé “Misericordias Domini”. Никогда не слышала эту песню по-русски, поэтому подаю свой перевод (неточный и не_поэтический): припев: Милосердие Божье буду вечно воспевать/прославлять.

больше о Тэзе можно узнать на веб-страничке общины

доска объявлений. новости :)

Кто жаждет, иди ко Мне и пей! Ин 7, 37

В последнее время я остро чувствую жажду, которую никак не могу утолить: чем больше я читаю Слово Божие, чем интенсивнее я ощущаю на себе его преображающую мощь, тем сильнее и больше хочется мне оставаться в одиночестве и тишине, чтобы быть с Богом в Его Слове – Библии и наполнять Им совю жизнь. 


Бедные и нищие ищут воды, и нет её; язык их сохнет от жажды: Я, Господь, услышу их, Я Бог Израилев, не оставлю их. Открою на горах реки и среди долин источники; пустыню сделаю озером и сухую землю источником воды; посажу в пустыне кедр, ситтим и мирту и маслину; насажу в степи кипарис, явор и бук вместе, чтобы видели и познали, и рассмотрели и уразумели, что рука Господня соделала это, и Святой Израилев сотворил сие. Ис 41, 17 - 20

H A B E M U S P A P A M ! ! !

Ты – Пётр [скала], и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. Мф 16, 18 - 19 

Новость об избрании Папы Римского застала меня в универе, когда после окончания лекции по ивриту Старого Завета мы, студенты, проверяли в сети, какого цвета дым развивается над Сикстиской капеллой. Как оказалось, уже белый! Habemus Papam! У нас есть Папа! Потом  никак не получалось открыть новостную страничку, чтобы посмотреть кого выбрали – Интернет завис … В трамвае все вокруг только и говорили, что дым-то уже белый … И ждали восьмичасовых новостей … Я написала несколько смс в разные концы света с радостной новостью и получила на них молниеносные ответы (теперь я знала страну нового Папы и его имя :) … Супермаркет, в который я забежала за йогуртом, тоже накрыла волна радостных окликов: «Уже выбрали! И не из Европы!»

Такая радость в сердце: Франциск, наш Папа и Пастырь, уже с нами!

А теперь молиться и спать :)  

Продолжаем п е р е – с т р о й к у …

[см начало http://oxanapovshednaya.blogspot.com/2013/02/blog-post_13.html]

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. 1 Кор 13, 1 – 3

В одном из женских журналов за февраль 2013г. я прочитала статью о таком модном сейчас явлении, как минимализм (M. Kotowska, Niewiele do szczęścia potrzeba w: Glamour (PL), luty 2013, s. 121 - 123). Кажется, что герой статьи счастлив и гордиться выбранным им стилем жизни, но … Позвольте тут на минуточку остановиться и … просто поделиться с вами некоторыми моими впечатлениями …

Хмм … а есть ли у минимализма христианское «имя»? Думаю, что да! Вспомнить хотя бы подход, который предлагает нам св. Игнатий Лойола в «Духовных упражнениях»: Человек сотворен для того, чтобы хвалить Господа Бога своего, почитать Его и служить Ему, и через то спасти свою душу. Всё же остальное, обретающееся на земле, создано ради человека, для того, чтобы помочь ему достичь цели, ради которой он был сотворен. Отсюда следует, что человек настолько должен пользоваться всем созданным, насколько оно ему помогает в [достижении] его цели, настолько должен от него отказываться, насколько оно ему в этом мешает (ДУ 23). Умеренность (аскетизм), вот об этом как раз и пойдёт речь.

Отказ от лишнего, от того, что не служит достижению цели, не ведёт к изоляции, наоборот, делает нас более открытыми и ответственными в отношениях с людьми, например, потому, что кроме самоограничений, самосовершенствования, удовлетворения своих потребностей, у христианина есть ещё некое чувство, понимание того, что любовь имеет не только вертикальное измерение (я – Бог), но и горизонтальное (я – другой человек). Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостью твоею и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя (Лк 10, 27). Пишу о любви, потому что герой вышеупомянутой статьи из журнала считает, что минимализм, то есть стремление конкретного человека избавиться от того, что ему не нужно, скажем так, для счастья, предполагает также бегство от обязанностей и людей просто потому, что они ему больше не нужны. Я бы сказала, что это тоже своего рода потребительское отношение, расчёт, хотя наш минималист будет утверждать обратное и даже будет настаивать на том, что в этом-то и состоит счастье: делать т о л ь к о    то,   что     м н е     х о ч е т с я,   то,   что   я   с ч и т а ю    н у ж н ы м. Герой декларирует, что его подход к реальности является наиболее а н т и - материалистическим и   н е - потребительским. А кажется, что в действительности получается наоборот.

Здоровый минимализм (так называемая «экология духа»), по-моему, может быть выражен следующим образом: перестаньте делать зло, научитесь делать добро (Ис 1, 16 - 17). Отказ от лишнего подразумевает рефлексивно-критичное отношение к происходящему и к нам самим, пересмотр своей иерархии ценностей, чтобы отбросить то, что мешает, а также, чтобы начать делать то, что сможет нам помочь стать лучше, измениться, наполнить своё сердце Богом. Пример из Евангелии, который может как-то проиллюстрировать отношение «хочу-нужно», это Симон Киринеянин, который помог Иисусу нести крест на Голгофу (Лк 23, 16). Думаю, что для Иисуса было важно, что кто-то был с Ним рядом, кто-то с Ним пребывал, кто-то Его сопровождал. Для Симона же это был скорее негативный опыт, что-то, что ему не нравилось, что-то, чего он не хотел делать, но он это всё-таки сделал, потому что это было важно и нужно для Иисуса. Чтобы помочь Христу, ему пришлось отречься от себя. Так и в нашей повседневной жизни есть вещи, жесты, которые нам практически ничего не стоят, но в тоже время являются очень важными и ценными для тех, кто нуждается в нашей помощи, нашем участии.

Думаю, что Великий пост помогает нам  научиться думать о других, а не только о себе. Этому можно научиться, нужно только захотеть, нужно только прислушаться к своему сердцу и открыть его для других!

А вот и конкретный пример "Симона наших дней": 
Россия. Сибирь. Дом престарелых. Группа волонтёров.

Из описания видео:

Господи, дай, чтобы для каждого человека, я был хорошим другом, чтобы я подарил свое доверие тому, кто страдает и плачет, тому, кто далеко от Тебя и ищет свет, тому, кто не знает, как начать, тому, кто хочет верить в себя, но не находит в себе силы. Господи, помоги мне, чтобы я никогда не проходил мимо других с равнодушным лицом, с закрытым сердцем и быстрым шагом.

Остаётся только добавить: Аминь       

пост или ... пост ??? буква или дух ??? (продолжение)

Недавно один очень хороший священник вдохновил меня на новое прочтение отрывка из послания св. апостола Павла к Галатам, в котором перечислены дары Святого Духа. Эти дары мы получаем во время крещения: они характеризуют истинную христианскую жизнь. Так вот, отец подал мне некую идею, а Дух позволил мне оставаться с этим текстом ещё несколько дней и молитвенно над ним размышлять. Мне кажется, что Великий пост – это тот удобный момент, когда нужно задать себе вопрос: хороший ли я христианин, иначе говоря, приносят ли перечисленные во фрагменте дары плоды новой жизни, начатой когда-то со Христом?

Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живём по духу, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать. Гал 5, 22 – 26

«Жить дарами духа - значит заново стать собой, значит вернуться в сердце любящего Отца,» - сказал о. Томек. Я же, совершая день за днём христианскую медитацию, просила у Бога более глубокого понимания отдельных даров и их правильного практикования в повседневной жизни.

Есть такая хорошая традиция: в начале Великого поста делать духовные постановления, выполнение которых должно помочь глубже пережить пост и обновить сердце, подготовившись таким образом к празднованию Пасхи. А размышляя над Гал 5, меня вдруг неожиданно осенило, что придерживаться буквального значения намеченных аскетических практик, это слишком мало для того, чтобы пережить новое обращение сердца. Воздержание – это отказ, а не замена одних вещей/продуктов на другие. С другой же стороны, в духу поста воздержание – это проявление умеренности даже в том, над чем мы и не планировали нынче работать. Поэтому таким важным стало для меня в этом году, отказавшись от АБВ, просто пожертвовать денежную сумму, на них предназначенную, на  еду для бедных. Небольшая сумма, которую я собираюсь бросать каждую неделю в  маленький железный ящик в приходской церкви, для меня является очень даже значительной (прям как в притче о бедной вдове из Мк 12, 41 - 44), а с другой стороны, я понимаю, что я итак отказалась от некоторых продуктов, а значит могу отдать эквивалент их стоимости тем, кому это будет сейчас нужнее. Отдаю не потому, что имею чего-то в избытке, а потому что Иисус учит нас делиться тем, что мы имеем и быть солидарными и чувствительными по отношению к тем, кому в этой жизни повезло чуть меньше, чем нам. Дух же Святой ведёт к воздержанию и учит нас этому воздержанию.

Но всё же и в духовном проживании поста нужна конкретика (постановления), чтобы нам было проще понять, что получилось, а что - нет. Жить же по духу - значит жить по Евангелию. А поступать по духу - значит поступать так, как это делал Иисус, который был бедным, послушным и жил в чистоте сердца. И об этой особенной благодати: проживания Великого поста в духу Евангелии, нужно просить Бога. Великий пост – это школа, в которой мы учимся умеренности, чтобы обрести правильный подход к благам материальным, интеллектуальным, духовным и иным …

Пусть Дух Святой пребудет с нами, нас вдохновляет, поддерживает и укрепляет в нашем стремлении изменить себя и стать лучше. Аминь